Космогоническая концепция розенкрейцеров — часть I
Никто способный научить правильному методу раскрытия (развития) этой способности, не будет назначать платы за урок. Те, кто требует денег за использование или за обучение этим вещам, никогда не имеют ничего, за что стоило бы платить. Этот закон — надежный и непогрешимый проводник, за которым можно идти с абсолютным доверием.
В далеком будущем человеческое тело желаний будет так же определенно организовано, как и жизненное и плотное тело. Когда мы достигнем этой стадии, мы все сможем функционировать в теле желаний так же, как сейчас мы функционируем в плотном теле, являющемся старейшим и лучше всех организованным из всех тел человека — в то время как тело желаний является самым молодым.
Тело желаний внедрено в печень, как жизненное тело — в селезенку, у всех теплокровных существ, которые являются наиболее развитыми и имеют чувства, страсти и эмоции, которые обращаются во внешний мир со своими желаниями и о которых можно сказать, что они действительно живут в более полном смысле этого слова, а не просто существуют — — у всех таких существ токи тела желаний вытекают из печени. Материя желания постоянно брызжет и льется потоками, которые идут по изогнутым линиям к каждой точке периферии овала и затем возвращаются к печени через целый ряд «водоворотов» (вихрей), очень напоминая кипящую воду, постоянно выбрасываемую наружу из источника тепла и возвращающуюся в него по завершении своего цикла. Растения лишены этого побудительного принципа, поэтому они не могут проявлять жизнь и движение, как делают это более высокоразвитые организмы.
Где есть жизненная сила и движение, но нет красной крови, там нет отдельного тела желаний. Такое существо просто находится на переходной стадии от растения к животному, и поэтому оно движется полностью силой группового духа.
У хладнокровных животных, имеющих печень и красную кровь, есть отдельное тело желаний, и групповой дух направляет потоки внутрь, ибо В их случае отдельный дух (отдельной рыбы или рептилии, например) находится целиком вне плотного проводника.
Когда организм развился так высоко, что отдельный дух может начать вхождение в его проводники, тогда он (индивидуальный дух) начинает направлять потоки вовне и мы видим начало существования страстей и теплой крови. Именно теплая красная кровь в печени организма, развитого достаточно, чтобы иметь живущий в нем дух, побуждающий идущие вовне потоки материи желания, и является причиной того, что животное или человек проявляют желания и страсти. В случае животного дух еще не полностью живет внутри его. И он не становится полностью внутри живущим до тех пор, пока «точки» жизненного тела и плотного тела не приходят в соответствие, как объяснено в главе ХП. По этой причине животное не живет так полно, как человек, не способно на такие тонкие эмоции и желания, ибо не настолько сознательно. Нынешние млекопитающие находятся на более высоком плане, чем был человек на животной стадии своей эволюции, потому что они имеют теплую красную кровь, которой человек на той стадии не имел. Эта разница в статусе объясняется спиральным путем эволюции, объясняющим также тот факт, что человек является более высоким типом человеческой природы, чем были нынешние ангелы на своей человеческой стадии. Современные млекопитающие, достигшие на своей животной стадии обладания теплой красной кровью и способные поэтому выражать, в некоторой степени, желания и эмоции, будут в Период Юпитера более чистым и лучшим типом человеческой природы, чем мы теперь, в то время как некоторые представители нашего нынешнего человечества будут даже в Период Юпитера прямо и откровенно порочными. Более того, тогда они не в состоянии будут скрывать свои страсти, как это возможно теперь, и не будут стесняться творимого ими зла.
В свете этого объяснения связи между печенью и жизнью организма интересно отметить, что в нескольких европейских языках (английский, немецкий и скандинавские языки) одно и то же слово обозначает орган (печень), а также «тот, кто живет»!
Обращая свое внимание на соотношение четырех царств с Миром Мысли, мы обнаруживаем, что у минералов, растений и животных нет проводника, который связывал бы их с этим Миром. В то же время мы знаем, что некоторые животные думают, но они являются высшими одомашненными животными, которые из поколения в поколение находились в тесном контакте с человеком и развили, таким образом, способность, которой не обладают другие животные, не имевшие такого преимущества. Здесь тот же принцип, по которому линия высокого напряжения «индуктирует» более слабый электрический ток в проведенной вблизи нее другой линии, или человек сильной морали возбудит аналогичную тенденцию в более слабой натуре, в то время как морально неустойчивый (слабый) человек будет побежден, если попадет под влияние порочного характера. Все, что мы делаем, говорим или чем мы являемся, отражается в нашем окружении. Вот почему высшие домашние животные думают. Они являются высшими в своем виде, почти на уровне индивидуализации, и поэтому мыслительные вибрации человека «индуктировали» в них сходную деятельность низшего порядка. За исключением этого, животное царство не приобрело способности мыслить. Они не индивидуализированы. Это громадное и кардинальное различие между человеческим и другими царствами.
Человек индивидуален. Животные, растения и минералы разделяются на виды. Они не индивидуализированы в таком смысле, как человек. Действительно, мы разделяем человечество на расы, племена и нации; мы отличаем разницу между кавказцем, негром, индийцем, и т. д.; но речь не об этом. Если мы хотим изучить повадки льва или любого другого вида низших животных, достаточно взять один экземпляр из этого вида для этой цели. Узнав повадки одного животного, мы узнаем повадки вида, к которому оно принадлежит. Все члены одного и того же животного племени схожи. Вот о чем речь. Лев, или его отец, его сын — все выглядят одинаково; нет разницы и в том, как они будут действовать в сходных обстоятельствах. Все они имеют одинаковые симпатии и антипатии; один является таким же, как другой.
Иначе обстоит дело с человеческими существами. Если мы хотим узнать характеристики негров, недостаточно наблюдать за одним единственным индивидуумом. Необходимо было бы наблюдать за каждым в отдельности, и даже тогда мы не получили бы знаний о неграх «в целом», просто потому, что характеристика отдельного индивида неприменима к расе как коллективу.
Если мы хотим узнать характер Авраама Линкольна, нам ничего не даст изучение характера его отца, его деда или его сына, ибо все они совершенно различны. Каждый будет иметь свои особенности, абсолютно отличные от характерных черт Авраама Линкольна.
С другой стороны, минералы, растения и животных можно описать, уделив внимание описанию одного экземпляра из каждого вида, в то время как среди людей видов так же много как индивидуумов. Каждый отдельный человек — это «вид», закон сам для себя, совершенно отдельный и независимый от других индивидуумов и столь же отличный от других людей, как один вид в низших царствах отличен от другого. Мы можем написать биографию человека, но животное не может иметь биографии. Это потому, что в каждом человеке есть индивидуальный, в нем обитающий дух, диктующий мысли и действия каждому отдельному человеческому существу, в то время как есть лишь один групповой дух, общий для всех различных животных и растений данного вида. Групповой дух работает над ними всеми извне. Тигр, который бродит по диким индийским джунглям, и тигр, запертый в клетке бродячего зверинца, оба являются выражением одного и того же группового духа. Он воздействует одинаково на обоих из Мира Желаний, ибо расстояние в тонких Мирах почти уничтожено.
Групповые духи низших царств по-разному расположены в высших Мирах, как мы увидим, исследуя сознание различных царств; но чтобы правильно понять позиции этих групповых духов в тонких Мирах, необходимо помнить и четко понимать то, что было выше сказано относительно всех форм в видимом мире, как выкристаллизовавшихся из моделей и идей в тонких Мирах, как показано было на примерах с домом архитектора и с машиной изобретателя. Как соки мягкого тела улитки кристаллизуются в твердую раковину, которую она таскает у себя на спине, так Духи в высших Мирах аналогичным образом выкристаллизовали из себя плотные, материальные тела различных царств.
Таким образом, так называемые «высшие» тела ни в коем случае не являются «эманациями» плотного тела, но плотные проводники всех царств соответствуют раковине улитки, выкристаллизовавшейся из ее соков, а улитка представляет дух; и соки в ее теле, прогрессируя в направлении кристаллизации, представляют разум, тело желаний и жизненное тело. Эти различные проводники были эманированы духом для себя с целью приобретения опыта с их помощью. Это дух движет плотное тело туда, куда оно движется, как улитка двигает свой домик, а вовсе не тело контролирует движения духа. Чем ближе может дух войти в контакт со своими проводниками, тем лучше он может контролировать и выражать себя через эти проводники, и наоборот. Это ключ к разному состоянию сознания в разных царствах. Изучение диаграмм 3 и 4 даст ясное представление о проводниках каждого царства, о том, как они соотносятся с разными Мирами, и о состоянии сознания, являющемся результатом этого соотношения.
Из диаграммы 3 мы узнаем, что отдельное Эго определенно выделено во Всемирном Духе в Области Абстрактной Мысли. Эта диаграмма показывает, что только человек обладает полной цепочкой проводников, связывающих его со всеми подразделениями этих трех Миров. У животного отсутствует одно звено цепи — разум, у растения нет двух звеньев — разума и тела желаний, а у минерала отсутствуют три звена в цепи проводников, необходимых для осознанного действия в Физическом Мире — разум, тело желаний и жизненное тело. Причина этих различных недостатков в том, что царство минералов является выражением наиболее позднего потока развивающейся жизни, царство растений одушевлено жизненной волной, имеющей позади более длительный путь эволюции; жизненная волна животного царства имеет еще более длительное прошлое, в то время как Человек, или, иначе говоря, жизнь, ныне выражающаяся в человеческой форме, имеет позади самый длительный путь из всех четырех царств, а поэтому является ведущей. Со временем три жизненные волны, ныне одушевляющие три низших царства, достигнут человеческой стадии, а мы перейдем на более высокую ступень развития.
Чтобы понять степень сознания, являющуюся результатом обладания проводниками, используемыми развивающейся жизнью в четырех царствах, обратим внимание на диаграмму 4, показывающую, что человек, Эго, Мыслитель спустился в Химический Слой Физического Мира. Здесь он объединил все свои проводники, достигнув тем самым степени пробужденного сознания. Он учится владеть своими проводниками. Ни органы тела желаний, ни орган разума еще не развиты. Последний даже не является еще органом. В настоящее время это просто связующее звено, оболочка, используемая Эго в качестве фокусной точки. Этот проводник был создан позднее всех остальных. Дух работает постепенно, от более тонкой к более грубой субстанции, а затем во все более и более грубой. Плотное тело было создано первым и достигло сейчас четвертой степени своей плотности; жизненное тело находится на своей третьей ступени, а тело желаний — на второй, поэтому оно еще облакообразно, а оболочка мозга еще более тонка. Поскольку эти проводники еще не развили никаких органов, ясно, что одни они были бы бесполезны в качестве проводников сознания. Эго, однако, входит в плотное тело и связывает эти не имеющие органов проводники с физическими центрами и, таким образом, достигает пробужденного состояния сознания в Физическом Мире.
Изучающий должен особенно отметить, что именно благодаря их связи с великолепно организованным механизмом плотного тела эти высшие проводники приобретают значимость на нынешней стадии. Таким образом, он избегнет ошибки, часто допускаемой людьми, которые, узнав о существовании высших тел» начинают презирать плотный проводник, говорить о нем как о «низменном» и «грешном» — обращая свой взгляд в небеса и желая иметь возможность поскорее покинуть этот земной ком глины и летать в своих «высших проводниках».
Эти люди часто не осознают разницы между «высшим» и «совершенным». Конечно, плотное тело является низшим проводником в том смысле, что он самый тяжеловесный, связывающий человека с чувственным миром со всеми вытекающими отсюда ограничениями. Как уже сказано, он имеет за собой огромный период эволюции, находится на своей четвертой стадии развития и достиг сейчас великолепной степени эффективности. Он достигнет со временем совершенства, но даже сейчас он наилучшим образом организованный из всех человеческих проводников.
Жизненное тело находится на своей третьей стадии развития и менее совершенно организовано, чем плотное тело. Тело желаний и разум являются, пока что, просто облаками — почти совсем неорганизованными. В самых низших человеческих существах эти проводники не являются еще даже определенно яйцевидными: они более или менее неопределенны по форме,
Плотное тело — это прекрасно сконструированный инструмент и должно быть признано таковым каждым, претендующим на знание конституции человека. Посмотрите не бедро, например. Эта кость несет на себе всю тяжесть тела. Внешне она построена из тонкого слоя компактной костной ткани, укрепленного изнутри балками и перекладинами решетчатых костей, таким изумительным образом, что самый искусный мостостроитель или инженер-строитель никогда не сумел бы построить колонну, равную по крепости и такую же легкую по весу. Кости черепа построены аналогичным образом, причем всегда употреблено минимально возможное количество материала и достигнута максимальная прочность. Взвесьте мудрость, продемонстрированную в создании сердца и тогда решайте, заслуживает ли презрения этот великолепный механизм. Мудрый человек благодарен за свое плотное тело и заботится о нем как можно лучше, потому :что он знает, что это самый ценный из его нынешних инструментов. Животный дух достиг в своем спуске лишь Мира Желаний. Он еще не развился до такой степени, когда он мог бы «войти» в плотное тело. Поэтому животное не имеет индивидуального обитающего в нем духа, а имеет лишь групповой дух, который направляет его извне. Животное имеет плотное тело, жизненное тело и тело желаний, но управляющий им групповой дух находится снаружи. Жизненное тело и тело желаний животного не находятся полностью внутри плотного тела, особенно это относится к голове. Например, эфирная голова лошади находится далеко впереди и выше плотной физической головы. Когда, как это в редких случаях бывает, эфирная голова лошади втягивается в голову плотного тела, и эта лошадь может научиться читать, считать и решать примеры из элементарной арифметики. Этой особенностью объясняется и тот факт, что лошади, собаки и другие домашние животные чувствуют Мир Желаний, хотя не всегда осознают разницу между ним и Физическим Миром. Лошадь испугается при виде фигуры, невидимой для ездока. Кошка будет делать движения, почесываясь о невидимую ногу. Кошка видит привидение, не осознавая, однако, что оно не имеет плотных ног, о которые можно было бы потереться. Собака, которая умнее кошки или лошади, часто чувствует, что есть что-то, чего она не может понять, во внешности умершего хозяина, руки которого она не может полизать. Она тогда жалобно скулит и забивается в угол, опустив хвост между ног. Следующая иллюстрация будет, возможно, полезной для демонстрации разницы между человеком, с его внутриобитающим духом, и животным, с его групповым духом.
Представим себе комнату, разделенную надвое при помощи занавеса, по одну сторону которого будет Мир Желаний, а по другую — Физический Мир. В комнате два человека, по одному с каждой стороны, они не могут ни видеть друг друга, ни перейти оба в одно и то же отделение. Но в занавесе есть десять отверстий, в которые человек, находящийся в отделении, представляющем Мир Желаний, может просунуть свои десять пальцев в другое отделение, представляющее Физический Мир. Теперь он дает отличное представление о групповом духе, находящемся в Мире Желаний. Пальцы представляют животных, относящихся к одному виду. Он может двигать ими как хочет, но он не может пользоваться ими так же свободно и так же разумно, как расхаживающий в Физическом отделении человек пользуется своим телом. Этот второй видит просунутые через занавес пальцы и видит, что все они двигаются, но он не видит связи между ними. Для него это выглядит, как если бы пальцы эти были каждый в отдельности и сам по себе. Он не может видеть, что все они являются пальцами человека за занавесом и направляются в своем движении его разумом. Если он поранит один из: пальцев, то он поранит не только этот палец, но, в основном, человека по другую сторону занавеса. Когда ранено животное, оно страдает, но не в такой степени, в какой страдает групповой дух. Палец не имеет индивидуального сознания, он движется под диктовку человека — так же и животные движутся под диктовку группового духа. Говорят о «животном инстинкте» и «слепом инстинкте». Не существует такой расплывчатой, неопределенной вещи, как «слепой» инстинкт. Нет ничего «слепого» в том, как групповой дух руководит своими членами — есть Мудрость, написанная с большой буквы. Обученный ясновидящий, работая в Мире Желаний, может общаться с этими духами животных видов и находить их гораздо более разумными, чем большой процент человеческих существ. Он может видеть великолепную проницательность, которую они проявляют в руководстве животными, являющимися их физическими телами.
Это групповой дух собирает свои стаи птиц осенью и заставляет их двигаться на юг не слишком рано, но и не слишком поздно, чтобы избежать зимнего холода, это он направляет их возвращение весной, заставляя их лететь точно на нужной высоте, которая различается у разных видов. Групповой дух бобра учит его строить плотину через поток точно под правильным углом. Он учитывает скорость течения и все обстоятельства точно так, как сделал бы это квалифицированный инженер, показывая, что он так же современен во всех деталях этого искусства, как университетски обученный, технически образованный человек. Именно мудрость группового духа направляет строительство шестиугольной ячейки пчелы с такой геометрической точностью, учит Улитку придавать своему домику форму такой аккуратной, красивой спирали, учит океанского моллюска искусству украшения, его искрящейся всеми цветами раковины. Мудрость, Мудрость во всем! Такая громадная, такая великая, что тот, кто смотрит наблюдательным взглядом, полон изумления и благовения.
Здесь, естественно, возникает мысль, что если животный групповой дух так мудр, учитывая короткий период эволюции животного сравнительно с периодом человеческой эволюции, почему же человек не проявляет мудрости в гораздо большей степени и почему его нужно учить строительству плотин и геометрии, если групповой дух делает это все без того, чтобы его этому учили?
Ответ на этот вопрос связан с нисхождением Вселенского Духа в материю всевозрастающей плотности. В Высших Мирах, где проводники его менее многочисленны и более тонки, он находится в более тесной связи с космической мудростью, которая сияет невообразимым для плотного Физического Мира образом, н по мере нисхождения Духа свет мудрости становится временно все более и более тусклым, пока, наконец, в плотнейшем из всех Миров он не становится почти совсем невидимым (латентным). Иллюстрация сделает это более очевидным. Рука является ценнейшим слугой человека: ее ловкость дает ей возможность реагировать на малейшее его приказание. В некоторых профессиях, как, например, у банковского служащего, слабое прикосновение руки становится настолько чувствительным, что она способна отличить поддельную монету от настоящей таким великолепным образом, что можно подумать, что рука обладает индивидуальным разумом.
Ее величайшая, может быть, эффективность, проявляется в исполнении музыки. Она способна производить самые красивые, трогающие душу мелодии. Нежное, ласкающее прикосновение руки извлекает из инструмента нежнейшие звуки душевной речи, передающие печаль, радость, надежды, страхи и стремления души так, как одна лишь музыка может это делать. Это язык небесного Мира, истинного обиталища духа, и приходит он к божественной искре, заключенной в плоть, как послание с родины. Музыка трогает всех, независимо от расы, вероисповедания или иных мирских различий. Чем выше и духовнее человек, тем более говорит ему музыка, и даже звериная душа не остается безучастной к ней.
Представим теперь, что виртуоз-музыкант наденет тонкие перчатки и попробует играть на своей скрипке. Мы немедленно заметим, что его тонкое прикосновение стало менее искусным, душа музыки ушла. Если он наденет еще одну, более толстую пару перчаток поверх первой пары, они будут мешать ему до такой степени, что он может случайно произвести диссонанс вместо прежней гармонии. Если же, наконец, вдобавок к двум парам перчаток, уже мешающим ему, он наденет еще более толстые перчатки (варежки), он будет временно совершенно не в состоянии играть и тот, кто не слышал его исполнения раньше, до того, как скрипач надел перчатки и варежки, естественно, подумает, что он никогда и не умел играть, особенно если этот человек не знает о том, что мешало рукам музыканта. Так и с Духом; каждый шаг вниз, каждая ступень нисхождения в более грубую материю является для него тем же, чем надетые на руки перчатки являются для музыканта. Каждый шаг вниз ограничивает его силу выражения, пока он не приспособится к возникшим ограничениям и не найдет свой фокус, так же, как глаз должен найти свой фокус, когда мы входим в дом в яркий солнечный день. Зрачок глаза сокращается до предела в солнечном сиянии и, когда мы входим в дом, все кажется темным, но по мере расширения зрачка он пропускает свет и человек начинает видеть так же хорошо в более тусклом свете дома, как он видел при солнечном свете.
Целью человеческой эволюции в данном случае является дать человеку возможность найти свой фокус в Физическом Мире, где в настоящее время свет мудрости кажется тусклым. Но когда со временем мы «найдем свет», мудрость человека будет сиять в его действиях и далеко превзойдет мудрость, проявляемую групповым духом животных.
Кроме того, следует различать групповой дух и девственные духи жизненной волны, сейчас выражающей себя в виде животных. Групповой дух принадлежит к другой эволюции и является охранителем животных духов.
Плотное тело, в котором мы функционируем, состоит из множества клеток, каждая из которых имеет отдельное клеточное сознание, хотя и очень низкого порядка. Поскольку эти клетки являются частью нашего тела, они подчинены нашему сознанию и доминируются им. Животный групповой дух функционирует в духовном теле, которое является его низшим проводником. Этот проводник состоит из меняющегося количества девственных духов, временно наполненных сознанием группового духа. Последний руководит проводниками, построенными подвластными ему Девственными духами, заботясь о них и помогая им развить свои проводники. По мере развития его подопечных развивается и групповой дух, подвергаясь ряду изменений, подобно тому, как мы растем и приобретаем опыт, принимая в свое тело клетки съедаемой нами пищи и тем самым также поднимая их сознание, заполняя на какое-то время своим. Таким образом, если внутри каждого человеческого тела находится самосознательное Эго, направляющее действия своего собственного проводника, то дух отдельного животного еще не индивидуализирован и не является самосознательным, но образует часть проводника самосознательной сущности, принадлежащей к другой эволюции, — группового духа.
Этот групповой дух направляет действия животных в гармонии с космическими законами, пока находящиеся в его ведении девственные духи не приобретут самосознания и не станут людьми. Тогда они постепенно начнут проявлять свою собственную волю, приобретая все больше свободы от группового духа и становясь ответственными за свои собственные действия. Тем не менее, групповой дух будет влиять на них (хотя и в уменьшающейся степени) в виде расового, племенного, общинного или семейного духа, пока каждый отдельный человек не научится действовать в полном соответствии с космическим законом. Лишь по достижении этого Эго станет совершенно свободным и независимым от группового духа, который вступит тогда в более высокую стадию эволюции.
Положение, занимаемое групповым духом в Мире Желаний, дает животному сознание, отличное от более ясного, определенного, пробужденного сознания человека. Человек видит вещи вне себя в резких, четких очертаниях. Благодаря спиральному пути эволюции, высшие домашние животные, в частности, собака, лошадь, кошка и слон видят объекты примерно таким же образом, хотя может быть не так четко и определенно. Все другие животные имеют внутреннее «сознание в картинах», подобное человеческому сну со сновидениями. Когда животное сталкивается с объектом, картина медленно воспринимается изнутри, сопровождаемая сильным впечатлением вредности или полезности объекта для его (животного) благополучия. Если возникшее чувство — страх, то оно сопровождается предложением группового духа, как избежать грозящей опасности. Это отрицательное состояние сознания делает легким для группового духа управление плотными телами его подопечных посредством внушения, ибо животные не имеют своей воли.
Человеком не так просто управлять извне, как с его согласия, так и без оного. По мере прогресса эволюции и все большего развития человека он становится неподатливым предложениям извне и свободным действовать по своему разумению, независимо от предложений других. Это главное различие между человеком и другими царствами. Они действуют в соответствии с законом и диктовкой группового духа (который мы называем инстинктом), в то время как человек все больше и больше становится законом для самого себя. Мы не спрашиваем минерал кристаллизуется ли он, мы не спрашиваем цветок, будет ли он цвести, а льва — не перестанет ли он охотиться. Все они, как в малом, так и в большом, находятся полностью под руководством группового духа, не имея свободной воли и инициативы которыми обладает, в какой-то степени, каждое человеческое существо. Все животные одного и того же вида выглядят почти одинаково, потому что они эманируются одним и тем же групповым духом, в то время как из 1500 миллионов людей, населяющих Землю, нет и двух, которые выглядели бы совершенно одинаково, даже близнецы начинают различаться в подростковом возрасте, потому что печать, поставленная на каждом из них обитающим в нем индивидуальным Эго, создает разницу как во внешности, так и в характере.
Тот факт, что все быки тучнеют на траве, а все львы едят мясо, в то время как «еда одного человека является отравой для другого», дает еще один пример всеобъемлющего влияния группового духа по контрасту с Эго, заставляющим каждого человека нуждаться в пище в пропорциях, отличных от всех других людей. Врачи с замешательством замечают ту же особенность при назначении лекарств. Они действуют по-разному на разных людей, в то же время одно и то же лекарство произведет идентичный эффект на двух животных одного вида благодаря тому, что все животные, следуя указаниям группового духа и Космическому Закону, всегда действуют одинаково в идентичных обстоятельствах. Лишь человек может, в какой-то степени, следовать своим собственным желаниям в определенных пределах. То, что его ошибки многочисленны и печальны, это верно, и многие почли бы за благо, если бы их силой наставляли на правильный путь, но если бы это делалось, человек никогда не научился бы действовать правильно. Уроки различия между добром и злом не могут быть выучены, если человек не свободен в выборе своего собственного пути и не научился тщательно сторониться зла как верного «источника боли». Если бы он делал добро только из-за неимения выбора и не имел бы возможности поступать иначе, он был бы всего-навсего роботом, а не развивающимся богом. Как строитель учится на своих ошибках, исправляя их в следующих своих строениях, так и человек при помощи своих промахов и боли, которую они ему причиняют, приобретает более высокую (ибо осознанную) мудрость, чем животное, действующее мудро потому, что его понуждает к действию групповой дух. Со временем животное станет человеком, будет иметь свободу выбора и будет делать ошибки и учиться на них, как мы сейчас.
Диаграмма 4 показывает, что групповой дух растительного царства имеет свой низший проводник в Области Конкретной Мысли. Он удален на две ступени от своего плотного проводника, вследствие чего растение имеет сознание, соответствующее сну без сновидений. Групповой дух минералов имеет свой низший, наименее развитый проводник в Области Абстрактной Мысли, а потому удален от своего плотного проводника на тря ступени, поэтому он находится в глубоко бессознательном состоянии, подобном состоянию транса.
Мы показали здесь, что человек — это индивидуальный, внутри обитающий дух. Эго, отдельное от всех иных сущностей, руководящее и действующее в одном наборе проводников изнутри, и что растения и животные направляются извне групповым духом, имеющим в своем подчинении какое-то количество животных и растений в нашем Физическом Мире. Они разделены лишь внешне.
Отношение растений, животных и человека к жизненным токам в Атмосфере Земли символически представлено крестом, Царство минералов там не представлено, ибо, как мы видели, оно не обладает отдельным жизненным телом, а посему не может являться проводником для токов, принадлежащих к высшим сферам. Платон, который был Посвященным, часто выдавал оккультные истины. Он сказал: «Душа Мира распята».
Нижняя часть креста представляет растение, с его корнями в химической минеральной почве. Групповые духи растений находятся в центре Земли. Они обитают (и это нужно помнить) в Области Конкретной Мысли, которая проникает Землю, как и все другие Миры. Из этих групповых духов вытекают потоки, или токи, во всех направлениях к периферии Земли, проходя по длине растения или дерева наружу.
Человек представлен верхней частью креста; он — перевернутое растение. Растение получает свою пищу через корни. Человек принимает пищу через голову. Растение протягивает свои органы размножения к солнцу. Человек, перевернутое растение, обращает свои к центру земли. Растение поддерживается духовными токами группового духа в центре земли, которые входят в него через корни. Позднее будет показано, что высочайшее духовное влияние приходит к человеку от солнца, которое посылает свои лучи через человека, перевернутое растение, от головы вниз. Растение вдыхает ядовитую углекислоту, выдыхаемую человеком, и выдыхает дающий жизнь кислород, который человек использует.
Животное, которое символизируется горизонтальной частью креста, находится между растением и человеком. Его позвоночник занимает горизонтальную позицию, и через него идут токи животного группового духа, опоясывающие Землю.
Ни одно животное нельзя заставить сохранять все время вертикальное положение, потому что тогда токи группового духа не могли бы руководить им, и если бы оно не было достаточно индивидуализировано, чтобы вынести духовные токи, входящие через вертикальный человеческий позвоночник, оно бы погибло. Необходимо, чтобы проводник для выражения индивидуального Эго имел три характеристики — вертикальную походку, чтобы он мог входить в контакт с только что упомянутыми токами; вертикальную гортань, ибо только такая гортань обладает способностью речи (попугаи и скворцы являют собой пример этого эффекта вертикальной гортани); и, благодаря солнечным токам, он должен иметь теплую кровь. Последнее имеет наибольшую важность для Эго, что будет логически объяснено и проиллюстрировано ниже. Эти условия просто упомянуты здесь как заключение к тому, что касается статуса четырех царств и их отношения друг к другу и к Мирам.
Глава III ЧЕЛОВЕК И МЕТОД ЭВОЛЮЦИИ. ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, ПАМЯТЬ И РОСТ ДУШИ
До сих пор наше изучение семи Миров, или состояний материи, показало нам, что каждый из этих Миров служит определенной цели в экономике природы и что Бог, Великий Дух, в котором мы фактически «живем, движемся и существуем», является Силой, проникающей и поддерживающей всю Вселенную своей Жизнью; но если эта жизнь входит и присуща каждому атому шести низших Миров и всего, что в них содержится, то в Седьмом — высшем — обитает один лишь Триединый Бог.
